السيد موسى الشبيري الزنجاني
4674
كتاب النكاح ( فارسى )
15 / 11 / 1381 سهشنبه درس شمارهء ( 506 ) كتاب النكاح / سال پنجم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ خلاصهء درس اين جلسه : در اين جلسه به كيفيت جمع بين روايات اثبات لحم و اشتداد عظم پرداخته و احتمالات متصوّره را طرح و نقد خواهيم نمود . در ادامه به نظريات فقهاء در زمينه نحوهء جمع بين روايات پرداخته و نظر استاد مد ظلّه را بيان خواهيم نمود . * * * كيفيت جمع بين روايات انبات و روايات انبات و اشتداد بحث در جمع بين رواياتى است كه اقتصار بر انبات لحم و دم نموده ، با رواياتى كه اشتداد عظم را نيز به انبات ضميمه كرده است . جمع متعارف بين اين دو طائفه به دو نحو است . نحو اول : اين است كه قائل شويم هر دو دسته ناظر به صورت متعارف هستند و بر حسب متعارف انبات لحم و اشتداد عظم متلازمند ، يعنى به شرط آن كه مانعى مثل علّت و مرض در بين نباشد و با اين بيان تعارض بر طرف مىشود ، زيرا تعارض در فرضى است كه هر دو طائفه صورت متعارف ( تلازم دو عنوان ) و صورت غير متعارف ( عدم تلازم دو عنوان ) را شامل شود ، در اين صورت نسبت به فرض انفكاك انبات از اشتداد و بالعكس بين دو طائفه تعارض پيش مىآيد . مثلًا اگر انبات و چاق شدن باشد اما اشتداد و محكم شدن استخوان نباشد ، روايات إنبات دلالت بر تحريم و روايات اشتداد دلالت بر عدم تحريم مىكند و در اين صورت ( در صورتى كه دو طائفه از روايات هر دو اطلاق داشته باشند و فرض متعارف [ لو لا المانع ] و فرض غير متعارف [ فرض وجود مانع ] را شامل شود يكى از دو وجه تصرفى كه قبلًا گذشت را بايد ملتزم شويم ، يعنى يا ملتزم شويم كه به واسطهء روايات اشتداد ، روايات انبات را تقييد كنيم و مطلق را حمل بر مقيد كنيم يا ملتزم شويم كه